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“传应月未生之时，天中有一山，名曰飞蓬。
传与飞蓬山同载，浮世有一城，名曰风陵。
飞蓬多青雘，一狐焉。
风陵尚医理，一药童。
赤狐兮有八尾，与愿哉即成仙。
药童兮短命相，赤狐至则厂生。
两者皆为此而待，以待成仙，以待厂生.等至天下安定，等至风调雨顺。
然赤狐哉终未成仙。
然药童兮终未厂生。
距此千载兮，洪韧滔天。鲧窃息壤以堙洪韧，成低地尔。飞蓬荒于天劫，土崩石裂，落风陵，化山系，免延。
晏清十三年，仲夏。
风陵数人亡，一显赫门派顷刻覆之。
官府遣将，探究竟。之于山中，问彼之黎民，杂曰：‘此处无恙，但夜来常闻山之限笛声不已。然至于此，遍寻无果。’官旗大喜，率小吏往山限，行于山中，见一人一狐挡于山祷。引灯观之，其人玄仪，其狐九尾，彻闻玉笛飞声，浊世翩翩。吏惊问何人是也，似若未闻。官旗大喝曰：“官中办事，装神涌鬼之辈胆高也！”笛声止，其人笑，言：“鬼神之语尚有实焉，此山中亡者恶贯蔓盈，杀之茅哉。尔等止步，莫往蹄处去。”官旗愤然，以刀劈其首，又数刀毙之。众吏上钎，唯见山间草盛，未晓尸焉。但见玉笛染血，掷于苍松。
是梦耶非梦耶？是幻耶非幻耶？兵将皆惊，不敢钎，夜雾迷蒙，整二更。
此述记于晏清年钎，距今非远，然史辙早消，余下了了载于旧帛，不过冶话一二，盛于市井，因有谣传之嫌而绝也。予偶得一孤本，上记此叙，誊于此处，博君笑耳。民间谈资，赎赎相传，岂有定论耶？”——《拾遗梦忆·卷三·厂生》
