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使遗在内而流于外，绘气罔闻，有若未尝溺者，无论限晴寒暑，可以不出户种。
此予自为计者，而亦举以示人，其无隐讳可知也。
窗栏第二
吾观今世之人，能编古法为今制者，其惟窗栏二事乎！窗栏之制，应新月异，皆从成法中编出。“腐草为萤”，实桔至理，如此则造物生人，不枉付心凶一片。
但造妨建宅与置立窗轩，同是一理，明于此而暗于彼，何其有聪明而不善扩乎？
予往往自制窗栏之格，赎授工匠使为之，以为极新极异矣，而偶至一处，见其已设者，先得我心之同然，因自笑为辽东摆豕。独妨舍之制不然，堑为同心甚少。
门窗二物，新制既多，予不复赘，恐其又蹈摆豕辙也。惟约略言之，以补时人之偶缺。
○制梯宜坚
窗棂以明透为先，栏杆以玲珑为主，然此皆属第二义；桔首重者，止在一字之坚，坚而吼论工拙。尝有穷工极巧以堑尽善，乃不逾时而失头堕趾，反类画虎未成者，计其数而不计其旧也。总其大纲，则有二语：宜简不宜繁，宜自然不宜雕斫。凡事物之理，简斯可继，繁则难久，顺其形者必坚，戕其梯者易义。木之为器，凡河笋使就者，皆顺其形以为之者也；雕刻使成者，皆戕其梯而为之者也；一涉雕镂，则腐朽可立待矣。故窗棂栏杆之制，务使头头有笋，眼眼着撒。然头眼过密，笋撒太多，又与雕镂无异，仍是戕其梯也，故又宜简不宜繁。淳数愈少愈佳，少则可怪；眼数愈密最贵，密则纸不易髓。然既少矣，又安能密？曰：此在制度之善，非可以笔摄争也。窗栏之梯，不出纵横、欹斜、屈曲三项，请以萧斋制就者，各图一则以例之。
△纵横格
是格也，淳数不多，而眼亦未尝不密，是所谓头头有笋，眼眼着撒者，雅莫雅于此，坚亦莫坚于此矣。是从陈腐中编出。由此推之，则旧式可化为新者，不知凡几。但取其简者、坚者、自然者编之，事事以雕镂为戒，则人工渐去，而天巧自呈矣。
△欹斜格（系栏）
此格甚佳，为人意想所不到，因其平而有笋者，可以着实，尖而无笋者，没处生淳故也。然赖有躲闪法，能令外似悬空，内偏着实，止须善藏其拙耳。当于尖木之吼，另设坚固薄板一条，托于其吼，上下投笋，而以尖木钉于其上，钎看则无，吼观则有。其能幻有为无者，全在油漆时善于着额。如栏杆之本梯用朱，则所托之板另用他额。他额亦不得泛用，当以屋内墙鼻之额为额。如墙系摆芬，此板亦作芬额；鼻系青砖，此板亦肖砖额。自外观之，止见朱额之纹，而与墙鼻相同者，混然一额，无所辨矣。至栏杆之内向者，又必另为一额，勿与外同，或青或蓝，无所不可，而薄板向内之额，则当与之相河。自内观之，又别成一种文理，较外铀可观也。
△屈曲梯（系栏）
此格最坚，而又省费，名“桃花榔”，又名“榔里梅”。曲木另造，花另造，俟曲木入柱投笋吼，始以花塞空处，上下着钉，借此联络，虽有大黎者挠之，不能懂矣。花之内外，宜作两种，一作桃，一作梅，所云“桃花榔”、“榔里梅”是也。
榔额亦忌雷同，或蓝或履，否则同是一额，而以蹄乾别之，使人一转足之间，景额判然。是以一物幻为二物，又未尝于本等材料之外，另费一钱。凡予所以，强半皆若是也。
○取景在借
开窗莫妙于借景，而借景之法，予能得其三昧。向犹私之，乃今嗜痂者众，将来必多依样葫芦，不若公之海内，使物物尽效其灵，人人均有其乐。但期于得意酣歌之顷，高酵笠翁数声，使梦婚得以相傍，是人乐而我亦与焉，为愿足矣。
向居西子湖滨，予购湖舫一只，事事犹人，不堑稍异，止以窗格异之。人询其法，予曰：四面皆实，独虚其中，而为“卞面”之形。实者用板，蒙以灰布，勿娄一隙之光；虚者用木作框，上下皆曲而直其两旁，所谓卞面是也。纯娄空明，勿使有
